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楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。掛軸 福本積應 松無古今色 共箱 茶掛 宝林寺 一行書。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。箱には多少の汚れ等はあります。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 □略。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。筆 「紅梅(べにうめ)」10本セット。書道 硯。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。竹筆。篆刻遊印・引首印「墨香」ぼっこう。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。【オーダー】イラスト入り オリジナル書。端渓硯。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。硯 端渓硯。人物　掛軸。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。人気書道家アート作品、A 4額縁付き、模写　写真はイメージです、。ご相談に応じて落款入りの遊印をお作りします♪。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。習字用水差し。かな書。変化と不変を対にして表現した句です。篆刻遊印「静雲」せいうん。掛け軸７点セット※要説明文： 昭和レトロ　仏画　風景。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。茶掛 大徳寺派黄梅院【小林太玄】 自筆書『一期一会』紙本 横物 共箱 外箱 掛軸。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 心随萬境轉 」紙本 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。掛け軸保管 桐箪笥 タンス 収納 木製 和風 トップアート掛軸12本付き。美濃国産紙 月宮殿 手漉 障子紙 76枚 極寒漉 本美濃紙。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 紫陽花画賛「一雨潤千山」共箱 禅語。小説家 司馬遼太郎 肉筆色紙 為書きあり 招福 文化勲章。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。中国古美術　歙州　蝙蝠龍紋硯　硯　書　端渓硯 C-44。【茶道具】前大徳 福本積應和尚筆　一行「旦坐喫茶」書 掛軸　茶掛け　軸B952。